1、“民以食为天”之粮食政治文化观

　　《汉书·郦食其传》曰:“王者以民为天，而民以食为天。”民以食为天，即是以粮食作为民众生存和发展的根本。这种朴素的民本思想，几千年来被历代君主先贤所继承，演进为粮食的政治核心价值观。这一民本思想经过不断丰富和完善，被《齐民要术》概括为“食为政首”思想。宋代提出的“农为政本，食乃民天”的思想，也是把粮食问题放到了首位。到了近代，孙中山提出“民生主义”，更加强调社会成员的生存和发展要求及其满足状态。中国共产党和中国政府继承了中国传统文化的民本思想，把为人民谋福利作为当政的最高政治价值取向，产生了以“为人民服务”为代表的政治思想、执政理念以及具有中国特色的当代社会主义民生理论。毫无疑问，保障人民的基本粮食需求是保障民生的第一要义，也是建设社会主义和谐社会的基础内容。

　　粮油期刊文化是一种内涵丰富的文化。它既秉承传统粮食文化的优秀因子，又唱响了现代粮食文化的时代旋律;既是通俗粮食文化的大舞台，也是主流粮食文化的传播者。粮油期刊通过从选题策划、科学研究、成果推广到科学普及的全过程参与，对我国粮食科技、粮食经济、粮食政策的深度报道和学术交流，系统性地阐释和剖析粮食的政治文化特性，使粮食政治文化观发扬光大，深入人心。

　　2、“农业乃百业之基，粮食乃农业之基”之粮食经济文化观

　　农业综合生产能力是国家综合国力的重要组成部分，提高农业综合生产能力是发展农业、增强国力的根本措施。农业作为国民经济的基础，是一个国家能否独立自主地处理国内外事物和保障社会稳定的基础保障。提高农业综合生产能力，夯实农业在国民经济中的基础地位，对于保障粮食和食物安全，促进国民经济协调健康发展，具有重要的现实意义。

　　我国的粮食生产始终是农业生产的主体。加快粮食生产发展是我国农业肩负的重任。发展粮食生产，实质上就是保护和巩固农业的基础地位。提高粮食的生产能力，应该是我国农业所面临的现实而长期的任务，事关我国的粮食安全国家战略的实施。发展农业和粮食生产，提高粮食综合生产能力，必须不断深化对粮食综合生产能力的认识。这是加强农业基础地位、保护和提高粮食综合生产能力的思想基础［5］。

　　粮油期刊的文化责任就在于，既能根据自身的读者定位、内容定位来满足当下人们不同层次、不同种类的粮食文化需求，又能在提升人们的文化品位、塑造人们的文化品格的过程中致力于粮食文化的传承创新目标的实现。粮油期刊通过对农业和粮食问题的选题策划和科学研究，系统性地论述农业和粮食生产，使农业的基础地位更加巩固，使粮食安全战略的贯彻更加科学，使粮食经济文化观得以弘扬。

　　3、“为耕者谋利，为食者造福”之粮食行政文化观

　　“为耕者谋利，为食者造福”，高度概括了国家粮食行政当局一头连着粮食生产，一头连着粮食消费的特点，反映出粮食主管部门在粮食制度选择、粮食政策制定、粮食行政行为方面的施政理念，以及既“为耕者谋利”又“为食者造福”的辩证关系，明确了粮食行政部门的服务对象是包括粮食生产者和粮食消费者在内的全体人民。粮食工作既关系广大粮食生产者利益的实现，又关系广大粮食消费者生活的保障，可以说，粮食问题是与最广大人民群众利益攸关的民生问题。“谋利”就是要谋划粮食增产、农民增收、企业增效;“造福”就是要保障广大城乡居民吃上数量足够、质量可靠的放心粮油。它彰显的是一种为全体人民服务的宗旨意识，体现了科学发展观“以人为本”的根本要求，体现了“执政为民”的现代行政理念。

　　粮食期刊的文化品位，是粮食社会文化品位的反映;粮食期刊文化的走向，反映着粮食社会文化的走向。粮油期刊通过反映粮食主管部门在粮食制度选择、粮食政策制定、粮食行政行为方面的施政理念，以及既“为耕者谋利”又“为食者造福”的辩证关系，对粮食生产和消费问题进行选题和策划，系统性地论述“为耕者谋利，为食者造福”的粮食行政文化观。

　　4、“宁流千滴汗，不坏一粒粮”之粮食企业文化观

　　“宁流千滴汗，不坏一粒粮”，这句话中所包蕴含的质量意识和经营理念，是千百年来我国粮食企业的价值追求和企业文化，被不断地继承和发扬光大。粮食企业经营的产品是粮食，是关乎国计民生的特殊商品，为了“不坏一粒粮”，而“宁流千滴汗”，体现的是粮食企业的奉献精神和保护国家粮食安全的职业使命感。粮食企业作为特殊的企业，既要追求经济效益的最大化，实现企业的利润增值，更要追求社会效益的最优化，这就是保障国家粮食安全，满足国民对粮食的需求。

　　粮油期刊的先进性表现在其传播手段的不断创新，表现在它对现代科技的依赖和借鉴。粮油期刊文化的传播手段和方式，始终伴随着科技的飞速发展和大众传播技术水平如网络技术水平的提高。因此，粮油期刊可以借助于科技手段，对粮食企业文化进行传播和宣讲，使企业职工和广大民众在潜移默化中得到粮食文化的熏陶。